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新书包网 > 影帝的诸天轮回 > 1168、猜测

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    “这不对!”

    也许小昭、周芷若她们不明白苏乙所说有什么不对,但张三丰却一下子就听出来了。

    少林有藏经阁,武当当然也有。

    但不管是任何一个门派,设立藏经阁的目的都是为了“藏书”,它彰显了一个门派的底蕴。

    这样一??地方,收藏的经书秘籍就算不是孤本,也必然都是十分珍贵之物。怎么可能会把世俗刊印的烂大街的经书郑而重之收藏其中呢?

    这就跟乡野里的地主老财不会把苞谷棒子藏在他的火炕底下,是一个道理。

    “少林藏经阁所珍藏的经书都有独一无二之处,最起码都是名人高僧的手抄本,凡俗之物根本没资格进入藏经阁。”张三丰道,“这些经书……全都是世俗书局刊印发行之物,不该被收入藏经阁中。”

    小昭等人这才恍然大悟,她们四处随意翻看,发现所有经书全都是印出来的,而且质量不怎么好。

    这些书全都是普通佛经,武功秘籍之类的东西,是一个都没有。

    “会不会是眼下时局艰险,少林为了防止意外才故意如此为之?”小昭猜测道。

    “意外?什么意外?怕义军抢他们的经书?”苏三七冷笑。

    “是鞑子呀!”小昭疑惑道,“少林在鞑子治下,肯定是怕鞑子觊觎少林武功经书,所以故意弄这些不值钱的东西来掩人耳目,真正的经书则另藏他处,这也很正常呀。”

    此言一出,张三丰和周芷若都面露尴尬,苏三七却冷笑连连。

    “小昭姑娘,你说的这种可能,大抵是没有的。”张三丰苦笑道,“退一步来说,就算是真怕鞑子觊觎少林传承,少林大不了搬空藏经阁即可,没必要再在藏经阁中填充这些不值钱的印书。他们这么做,不像是防外,更像是防内……”

    “什么意思?”小昭听得更加糊涂,这回就连苏三七和周芷若也有些听不懂了。

    苏乙本就有所怀疑,闻听此言更觉印证自己猜测

    据他从灭绝师太那里的了解,少林近些年的日子可不算好过,而且内部也并非一团和气,远不如之前数十年那么风光威武。

    自元廷灭宋后,少林很快就得到了元廷的大力推崇,使之成为拥有至高无上地位的佛门寺院。

    这是其余武林各派以及佛门其他寺庙没有的待遇,彼时武林各派都遭到了元廷极力打压,有的门派绥靖妥协,甘为走狗,有的宁死不屈道统灭绝,有的则不得不远避边陲海外,以求生存。

    在那个中原武林万马齐喑的时代,只有少林寺和全真教,以及其他一些甘愿成为元廷走狗的门派才能得以发展和存活。

    至于张三丰的武当和郭襄的峨眉派,那都是在度过了最初的黑暗时期后,元廷逐渐放松了对武林的管制,他们才开始占据名山,开宗立派的。

    也得亏元廷打压武林宗派,使得彼时中原各大门派灭亡的灭亡,逃离的逃离,否则像是武当山、峨眉山这种名山大川,早就被人占据了,岂能轮得到张三丰和郭襄?

    武当和峨眉开宗立派有没有向元廷卑躬屈膝献媚?

    这便是张三丰和周芷若尴尬苦笑的原因了。

    人在屋檐下,不得不低头,只怕一些屈辱和不公平是避免不了的,否则鞑子的天下岂能容得下汉人的“非法组织”?

    但武当和峨眉并没有少林寺那么好的待遇,只怕跟他们还多少保留了一些汉人的尊严和底线也不无关系。

    武林中,有关“少林通过进献经书和七十二绝技才换取元廷支持推崇”的论调,一直都没有平息过。

    此事是真是假一直没有定论,少林也一直讳莫如深,从不解释,但这样的流言甚嚣尘上,只怕空穴来风,未必无因。

    也正因此,少林虽依然是武林泰斗,但威望却在武林中大减。

    也亏得上一辈高僧励精图治,将六祖慧能嫡传的曹洞宗法脉迎回少林寺,使得少林的“禅宗正统”、“达摩传承”之名,在江湖上和民间大肆抹黑明教,宣扬明教恶迹,斥责明教是魔教。

    这一定程度上扭转了之前的舆论,尤其是因为纪晓芙一事,明教和峨眉派大打出手,少林此时发声推波助澜,不但团结了峨眉派,也进一步坐实了魔教恶名。

    但汝阳王府却不能容忍少林寺以这种方法“金蝉脱壳”,于是进一步逼迫少林寺站队,还册封少林有些高僧为“提点”、“都提举”等官职。。

    这样的做法是有一定效果的,虽然逼迫了一些有识之士更加不愿和元廷强行捆绑,但也让一些意志不坚的僧人开始犹豫不决,对元廷的招揽变得半推半就起来小说

    比如以空智为首的一派僧人,就主张和元廷暂时媾和,虚以委蛇;而以空性为首的少壮派则坚决反对向元廷靠拢,主张元廷越是逼迫,越要和鞑子划清界限。

    少林方丈空闻态度不明,摆出一副犹豫不决的样子。

    这事在江湖中虽然隐私,但对于张三丰、灭绝师太这种级别的人来说,并不算秘密。

    因此,灭绝师太才说少林这些年的日子不好过,内部不稳。

    也因此,张三丰才判断藏经阁发生这种“以次充好”的状况,是为了防内,而不是为了防外。

    张三丰猜测,少林寺是为了防止寺内激进分子利用藏经阁做出极端行为,因此才暗度陈仓转移了藏经阁的经书,表面上用这些不值钱的印本掩人耳目。

    但其实这并不能解释藏经阁异状。

    相对来说,苏乙的猜测判断,反而更能解释这个现象。

    苏乙之所以猜到藏经阁异状,是大胆假设,由果推因。

    他先假设少林寺高层已猜到圆真身份,并且知道圆真和汝阳王府勾结,然后以此为事实依据,推测会发生什么事情。

    苏乙这种假设并非是胡思乱想,而是有很大可能的。

    因为原剧情中有个很大的BUG,那就是成昆在光明顶上已经被张无忌揭穿本来面目,并且诈死脱身了,后来他死而复生又撺掇少林举办屠狮大会,而整个少林高层居然任他摆布,仿佛傻子一般。

    原剧情中给出了牵强解释,说是方丈空闻和空智都被成昆挟持威胁了,但这根本说不通,既然少林上下都已经知道了成昆是有问题的,怎么还会这么不小心,被他劫持了方丈,然后全寺上下都任由摆布?

    后来少林又很轻松摆脱成昆控制,也是颇为莫名其妙。

    最大的BUG还有一点,就是这次少林寺被一窝端了,那摆出金刚伏魔圈大阵,连张无忌都无可奈何的少林三渡跑哪儿去了?

    他们就算不在少室山上,但就真成了聋子瞎子,连少林被团灭都不知道?

    但如果假设少林高层是知道圆真和汝阳王府勾结,甚至是默许这种情况,那就说得通了。

    少林一方面想摆脱元廷绑定,另一方面面对汝阳王步步紧逼,又十分为难,甚至寺内都出现不同声音,有分裂征兆,让方丈空闻十分为难。

    这个时候也许是圆真主动请缨暗中和汝阳王府暗中联络,也许是空闻等高层通过“围攻光明顶”这件事看出了圆真的蹊跷,洞悉了他暗中立场,或者还有其他可能。

    总之,就是圆真的身份在少林高层眼中暴露了。

    当然,肯定不是所有人都知道,最多只是一部分,像是空性这种“抗元派”,绝不可能知道的。

    这样一来,也就能解释圆真作为后辈随少林众僧齐赴西域,为什么能擅自脱离大部队,频繁进出光明顶密道这件事了。

    因为这是被默许的,或者是和空智心照不宣的事情。

    这也就能解释原剧情中圆真假死脱身后回到少林依然可以兴风作浪,但少林高层却对圆真的蹊跷可疑之处视若无睹的原因了。

    而空性为什么在原剧情和现实中都惨死?

    因为这个人是冥顽不顾的抗元派,所以圆真借此机会杀了他。

    少林与虎谋皮,也不可能一点反噬代价都没有。
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